| 10. MEMANJANGKAN RAKAAT PERTAMA DAN MEMENDEKKAN RAKAAT KEDUA | ||||
|
 “Dari Abdullah bin Abi Qatadah Radhiyallahu Anhu ia berkata, ‘Nabi Shallallahu 'alayhi wa sallam biasa membaca pada dura rakaat pertama dari shalat zhuhur dengan alFatihah dan dua buah surat. Beliau memanjangkan rakaat pertama dan memendekkan rakaat kedua. Dan terkadang beliau memperdengarkan bacaan ayatnya. Kemudian pada shalat ashar, beliau juga membaca alFatihah dan dua buah surat di dua rakaat pertama. Dan beliau memanjangkan rakaat pertamanya. Sedangkan pada shalat subuh, beliau juga biasa memanjangkan rakaat pertama dan memendekkan rakaat kedua.’” (Muttafaq Alaihi) Ini adalah kebiasaan Rasulullah Shallallahu 'alayhi wa sallam dalam shalatnya yang seyogyanya ditiru oleh umatnya. Dimana beliau menyuruh kita semua agar shalat sebagaimana beliau shalat, termasuk dala hal panjang pendek rakaatnya. Dalam hadits di atas disebutkan bahwa beliau selalu memanjangkan rakaat pertamanya dan memendekkan rakaat kedua. Dengan kata lain, rakaat pertama beliau lebih panjang daripada rakaat kedua. Memang dalam hadits di atas hanya disebutkan shalat zhuhur, ashar dan subuh. Sedangkan shalat maghrib dan isya tidak disinggung. Namun demikian hadits ini sudah mewakili. Karena ditilik dari maksudnya, kenapa Nabi memanjangkan rakaat pertama, karena beliau ingin menanti sebagian sahabat sekiranya di antara mereka ada yang datang terlambat, agar mereka mendapatkan pahala dan keutamaan rakaat pertama berama imam. Dan, seyogyanya para imam shalat memanjangkan rakaatnya yang pertama serta memendekkan rakaatnya yang kedua, sebagaimana yang biasa dilakukan Rasulullah Shallallahu alayhi wa sallam. Atau setidaknya, rakaat pertamanya mesti sedikit lebih panjang dari pada rakaat keduanya. Syaikh Sayyid Sabiq berkata, “Disyariatkan bagi imam agar memanjangkan rakaat pertama untuk memunggu orang yang akan masuk supaya ia mendapatkan keutamaan jamaah. Sebagaimana disukai agar imam memanjangkan ruku’nya apabila ia merasa ada orang yang datang hendak shalat, atau ketika ia sedang duduk tahiyat akhir” (lihat Fiqh Sunnah 1/173) Demikianlah Rasulullah Shallallahu alayhi wa sallam, beliau biasa memanjangkan rakaat pertamanya dan memendekkan rakaat kedua. Atau lebih memanjangkan rakaat pertama daripada rakaat kedua. Hal ini bisa kita lihat misalnya, dalam shalat sunnah fajar. Beliau membaca surat AlKafirun pada rakaat pertama dan surat AlIkhlas pada rakaat kedua. Jelas surat AlKafirun lebih panjang dari pada surat AlIkhlas, meskipun tidak terlalu. Atau misalnya, dalam shalat malam, beliau membaca surat AlBaqarah pada rakaat pertama dan surat AnNisaa pada rakaat kedua. Namun tampaknya tidak mesti demikain. Karena dalam shalat Jumat beliau biasa membaca surat Al-A’la atau terkadang Al-Jumu’ah pada rakaat pertama, dan membaca surat al-Ghasyiyah atau Al-Munafiqun pada rakaat kedua. Padahal dua surat yang beliau baca pada rakaat pertama shalat Jum’at ini relatif tidak lebih panjang daripada dua rakaat lainnya. Demikian pula halnya dalam shalat dua hari raya, dimana beliau biasa membaca surat Qaaf pada rakaat pertama dan surat Al-Qamar pada rakaat kedua. Kedua surat ini, dari segi panjang tidak begitu berbeda. Bahkan surat Al-Qamar sedikit lebih panjang dibanding surat Qaaf. Akan tetapi perlu dicatat, bahwa dalam shalat Jum’at ataupun shalat Ied, biasanya kaum muslimin (jamaah) sudah banyak yang berkumpul dan siap menunaikan shalat. Berbeda halnya dengan shalat wajib yang lima waktu, dimana sebagai kaum muslimin terkadang datang terlambat. Sumber: 160 Kebiasaan Nabi Saw. |